關(guān)鍵是誠(chéng)信文化落地
誠(chéng)信文化源自對(duì)社會(huì)、對(duì)員工、對(duì)規(guī)律的誠(chéng)敬，即上對(duì)蒼天、下對(duì)黎民負(fù)責(zé)。企業(yè)各項(xiàng)工作的落地說(shuō)到底是誠(chéng)信文化的落地。
誠(chéng)信文化的落地大致包括決策落地與執(zhí)行落地。不論決策還是執(zhí)行，其出發(fā)點(diǎn)必然是誠(chéng)信，即顧及社會(huì)大眾利益與企業(yè)永續(xù)發(fā)展。如果為了眼前利益和一己之私而罔顧社會(huì)利益，甚至危害社會(huì)、禍及子孫，則必然難見(jiàn)容于社會(huì)。企業(yè)一靠經(jīng)營(yíng)二靠服務(wù)，如果商品質(zhì)量存在貓膩或者掛羊頭賣狗肉，如果服務(wù)質(zhì)量與價(jià)格背離社會(huì)需求，也不會(huì)真正落地。不論經(jīng)營(yíng)還是服務(wù)，其執(zhí)行主體是員工，特別是一線員工。員工是企業(yè)事業(yè)共同體、利益共同體與情感共同體，而非“被統(tǒng)治者”。管理者不能抱有特權(quán)思想與官僚主義作風(fēng)，要把員工當(dāng)成平等的一員，一切決策必須念及員工成長(zhǎng)和員工福祉。如果企業(yè)不珍惜員工，員工也不會(huì)奉獻(xiàn)于企業(yè)，更不會(huì)有激情與創(chuàng)造力。“鐵打的營(yíng)盤流水的兵”，這是不少管理者的思維盲區(qū)，也是導(dǎo)致人心不穩(wěn)、難以持久的痼疾――“站在山腳與山頂?shù)膬蓚€(gè)人，在對(duì)方眼里同樣渺小”。
執(zhí)行與決策都需要落地，而好的決策者首先應(yīng)是一個(gè)好的執(zhí)行者。好的執(zhí)行者腳踏實(shí)地體察下情，與一線員工打成一片；好的執(zhí)行者不好高騖遠(yuǎn)，而是盯住一個(gè)具體問(wèn)題執(zhí)行到底，這樣就容易在員工中樹(shù)立誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象，獲得大家的認(rèn)可和擁護(hù)，事情就容易做成。所以，執(zhí)行不到位的人也就難以承擔(dān)正確決策的責(zé)任。如果只是承諾得天花亂墜，規(guī)劃得冠冕堂皇，分析得頭頭是道，員工也不會(huì)買賬，因?yàn)檫@樣的決策要么脫離實(shí)際，成為空中樓閣；要么脫離員工，使他們勞而無(wú)獲；要么形成新的負(fù)擔(dān)，為企業(yè)埋下隱患。
現(xiàn)在，整個(gè)社會(huì)充斥著一股浮躁之氣，膨脹的沖動(dòng)、攫取的沖動(dòng)、機(jī)會(huì)主義的沖動(dòng)甚囂塵上，而默默無(wú)聞、平心靜氣、一心一意做事的作風(fēng)卻鮮有耳聞。在這樣的風(fēng)習(xí)浸淫下，有的企業(yè)陷入盲動(dòng)而不是深耕，有的企業(yè)變得好大喜功而不是冷靜，不是安心讓戰(zhàn)略落地以逐步打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，而是講排場(chǎng)比闊氣鋪攤子，忙忙碌碌，什么環(huán)節(jié)都水過(guò)地皮濕，到頭來(lái)連自己是做什么的都不清楚，讓員工苦不堪言，讓同行譏為笑談。如此這般，如何落地？
誠(chéng)信文化既然是對(duì)社會(huì)、員工、規(guī)律的誠(chéng)敬，其體現(xiàn)在企業(yè)行為上理應(yīng)是厚道做人、厚道做事，不盲從時(shí)尚，不見(jiàn)利忘義，決策與執(zhí)行始于公心、終于公益，光明、淡定、公平。企業(yè)是做生意的，生意者何？顧念蒼生之心意也。“禍福無(wú)門，惟人自招，善惡之報(bào)，如影隨形”，今天是昨天的果，今天是明天的因。惟有誠(chéng)信，方上不愧蒼天，下不愧黎庶，中不愧我心。誠(chéng)信者天助。決策以公益，而執(zhí)行到位，員工喜歡，焉有工作不落地、社會(huì)不買賬之理？若此，則人心莫不思?xì)w，企業(yè)將無(wú)往而不勝。
（本報(bào)記者 彭剛）
